Kamishibai to wspaniała metoda pracy i to nie tylko dla dzieci. Filię Biblioteki Publicznej Gminy Kłodzko w Starym Wielisławiu odwiedzili uczestnicy miejscowych Warsztatów Terapii Zajęciowej.
Już w wejściu do budynku powitały panią bibliotekarkę Ewę głośne śmiechy i ciekawość, a szerokie uśmiechy towarzyszyły uczestnikom od początku do końca.
Ku obopólnej radości, okazało się, że legendy kaszubskie wywołały wielkie emocje i zaciekawienie. Widzowie zachwycali się Treflikiem i Treflinką, a także opiekunem Kaszub, który nie szczędził piękna i kolorów malowniczego regionu na obrazkach. Oczywiście były też olbrzymy, głębokie jeziora i trochę strachu, ale innego niż strach na wróble…
Smakowały truskawki i maliny. Podobały się kolorowe hafty. Zachwyciły stroje ludowe. Zdziwił dom do góry nogami, a jeszcze bardziej diabelskie skrzypce, które na szczycie długiego kija miały przytwierdzoną maskę diabła w kapeluszu z dzwoniącymi blaszkami.
Po zamknięciu kurtyny, kilka pytań zaskoczyło i trudno było z nich wybrnąć. Ale to jest właśnie podstawa kamishibai – interakcja z widzem i niezaplanowane sytuacje.
To je krótczi, to je dłëdżi, to kaszëbskô stolëca. To są basë, to są skrzëpczi, to òznaczô Kaszëba. Òznaczô Kaszëba, basë, skrzëpczi, krótczi, dłëdżi, to kaszëbskô stolëca. To je ridel, to je tëcz, to są chojnë, widłë gnojné. To je krzëwé, to je prosté, to je sledné [tylné] kòło wòzné. Tylné kòło wòzné, to je krzëwé, to je prosté, chojnë, widłë gnojné, ridel, tëcz, òznaczô Kaszëba... To są huczi, to są ptôczi, to są prësczé półtrojôczi [półtorôczi]. To je klëka, to je wół, to je całé a to pół. Klëka, wół, całé, pół, hôk, ptôk, półtrojôkl, chojnë, widłë gnojné... To je małé, to je wiôldżé, to są janstruméńta wszôlczé
Tekst pochodzi z https://www.tekstowo.pl/piosenka,kaszubskie_piosenki,kaszubskie_nuty.html
